Några teknikövningar för löpning

1) Running Drills For Technique And Fatigue Resistance
These need to be done regularly but they can be included into your warm up before a training session or as part of a conditioning-specific session.
Perform the drills on a good surface - either a running track, gym-type floor or grass that is firm and smooth.
Concentrate on maintaining good, relaxed posture throughout all the drills. Keep your chest up, your back straight and engage your abdominal muscles to keep your hips stable. You want your hips to stay facing forwards and not move up and down on each side as your legs move.
The video clip below illustrates these drills. Start off doing two repeats of each drill per session over about 20 metres and work your way up to doing four repeats of each drill over a slightly longer distance (up to about 40 metres). 







2) Posture Control - Running Drills Using Hurdles
These drills put increased emphasis on hip control and stability. They are technically a bit more demanding. You want the hurdles to be at a height that you can comfortably straddle, but start off with them at a low height and bring them up to a height just below your inner leg length as you improve.
The video clip below demonstrates these drills. Start off with two repeats over 5 hurdles and build this up to going over 8 hurdles four times for each exercise.





3) Reactive Strength Of The Lower Limb (these are more dynamic and explosive)
These drills improve your ability to maintain proprioceptive control of the foot and lower limb as well developing achilles tendon strength. They also help reduce injury risk by building up your tolerance of impact in preparation for faster running or increased mileage. They also help maximise the utilization of elastic energy during running.
You should build up your lower leg and foot strength before doing these dynamic drills.

Also build up the number of foot contacts gradually so that your lower legs and feet have time to adapt and strengthen. You can also gradually build up how ‘explosively’ you do these drills.

Start off with 15 to 20 foot contacts for each exercise, for one repeat. Then build up to two repeats and build the foot contacts up to 30 to 40. Aim to increase the foot contacts by no more than 5 every four sessions.
The following video illustrates these drills.


Read from the original website: http://www.intelligent-triathlon-training.com/running-drills.htm
Under Creative Commons License: Attribution Non-Commercial No Derivatives

Varför ser det ut så här?

Jag har under senaste tid reflekterat över hur många bilar det är som står vid våra vägar. Jag menar då inte bilar som är parkerade. Utan sådana bilar som är borttappade, glömda eller av någon annan anledning bara står övergivna och ofta sönderslagna utefter vägarna.

Ibland ser man dem på samma ställe i flera veckor. En bil utmed E20 var placerad en bra bit ute i en åker och bilen verkade vara full med väskor och annan packning.

Jag gjorde en liten empririsk undersökning för att se hur många bilar jag kunde se på min färd hem från Värmland till Göteborg. Jag tror det var ungefär sex stycken bilar. Några av dem återges här.

 

 Är det snyggt?


Vad sänder dessa bilar för signaler?


Vem har ansvaret för att ta omhand bilarna?

Förklaring till cykelkaoset

Jag har cyklat i nästan hela mitt liv. Jag älskar att ta mig fram av egen kraft och känna vinden emot mitt ansikte när jag cyklar och den frihet det ger att inte behöva vara beroende av tidtabeller eller några andra växthusgasproducerande bränslen i större omfattning....

Jag har cyklat i Malmö och Stockholm och många mindre städer. I dessa städer har det sedan decennier gjorts stora och bra satsningar på effektiva och fungerande cykelbanor.

Jag blir irriterad när jag cyklar i Göteborg av bland annat följande skäl:

• Jag blir irriterad när cykelbanor helt plötsligt bara försvinner.. och jag inte vet vart jag ska cykla vidare för att ta mig till mitt mål.
  
• Jag blir irriterad när cykelbanorna inte är separerade på ett sådant sätt från övriga trafikanter såsom gående och bilar att incidenter hela tiden håller på att hända. Varje dag håller jag på att cykla på nån som sneddar över cykelbanan utan att veta att det ens är en cykelbana där de går.
  
• Jag blir irriterad när cykelbanan är placerad mellan buss- eller spårvagnshållplatser och väntkurer. Nu har det börjat fixa till dem på Avenyn... Men hur tänkte de ansvariga vid den förra planeringen...
  
• Jag blir irriterad när bilister kör trots att det har slagit om till rött för länge sedan och jag har hunnit att börja cykla mot grönt. Detta händer varje dag på väg in till centrum. Särskilt vid Järntorget.
  
• Jag blir irriterad när gående går mot rött utan att se sig för eftersom de inte verkar finnas något i deras huvuden om att det finns andra fordon än bilar och bussar på vägarna.
  
• Jag blir irriterad varje gång när jag cyklar genom Brunnsbarken där bussar, spårvagnar, cyklister och gående möts i ett endaste virrvarr och jättekaos. Alla trafikanter måste smyga sakta fram och lita på att man har och kan tolka andras ögonkontakt. En sådan trafiklösning skulle ha varit helt oacceptabel i Stockholm.

När jag cyklade i Mölndal för en tid sedan så såg jag nedanstående friskvningsskylt.

Friskrivningsskylt i Mölndal

Det kanske även skulle anges på skylten att det även finns konflikt med såväl bilister och övriga kommunikationsfärdmedel såsom bussar och spårvagnar. Men nu har jag i vart fall fått en delförklaring.

Skärpning Göteborg!

Politikens dagsfrågor och vad vi har lärt av gårdagens?

Nu var det ett tag sedan jag uppdaterade min blogg. Bland annat beror det på att jag drabbats av både vinrterkräksjukan och bihåleinflammation som även har drgit mer ner i ett visst mörker. Detta har emellertid inte hindrat mig helt ifrån att besöka bibliotek och läsa intressanta böcker.

Två av böckerna som jag har läst och som känns mycket viktiga just nu är dels en liten skrift, Revolt mot eliten, om högerpopulister i Europa av Anna-Lena Lodenius, Värdspolitikens Dagsfrågor 2010/5, Utrikespolitiska institutet  dels Från King till Obama av SörenSommelius som är författare och kulturskribent på Helsingborgs Dagblad.

Om svart och vitt och människors lika värde och rättigheter

Sommelius bok!

Under 2008 och 2009 reste journalisten Sören Sommelius runt i USA i Kings fotspår och i sin reportagenbok ger han en personlig skildring av ett land där segregering reducerat afroamerikanerna till andra klassens medborgare.

Martin Luther King sköts till döds 1968. Många menar att det är först nu, med president Obama, som någon har tagit vid där Kings kamp om medborgarnas rättigheter abrupt tog slut. Sommelius skriver i sin bok om medborgarättsrörelsens personer: såsom den svarta kvinnan Rosa Parks, som år 1955 vägrade att flytta sig från sin sittplats på bussen som var reserverad för vita. Sommelius skildrar det långdragna politiska- och rättsliga spelet om hur Supreme Court ändrade hållning och slutligen helt underkände segregationslagarna i från dess tidigare ohållbara synsättet att svarta och vita visserligen var jämlika men att det var tillåtet med lagar som höll dem åtskillda.

Sommelius skriver i sin bok även om motståndarna i dagens Amerika. Han nämner bland annat pastor Thomas Robb. Han är pastor i en radikal kristen församling i Arkansas som kallas till Christian Revival Center. Thom Robb, som han även kallas är, också ledare för Knights of Ku Klux Klan och han har på dess hemsida uppmanat till icke våld för den vita rasens överlevnad.

Sommelius ger i sin bok en mycket intressant, bra och viktig översikt över medborgarrättsrörelsens historia.

Om högerextremism i Europa och Sverige


Anna-Lena Lodeius skrift är skriven strax före valet i oktober 2010. Hon skriver om RHP (Radikala Höger-Populistiska Partier) Dessa partier förespråkar radikala samhällsförändringar, står till höger på den politiska skalan och är i grunden populister. RHP har en karaktäristiska blandning av xenofobi, nationalism och populism och står för ett auktoritärt samhälls- och medborgar­ideal.

Om höger extremism i Europa.

Högerpopulismen har beskrivits som att den närs av rådande folkliga missnöje och är på något sätt ständigt formbar och föränderlig. De har beskrivits som politiska kameleonter med en hård politisk kärna i ett mjukt och formbart koncept (Håkan A Bengtson, DN 2009-03-08).

RHP finns i 14 av EU:s parlament. I England finns British Natinal Partie (BNP)som leds av Nick Griffin som även sitter i Euparlamentet. Nick Griffin fönedkare förintelsen och har varit dömd för hat-brott. I Nederländerna finns Frigitspariet (Partij voor de Vrijleid. I Europaparlamentsvalet den 4 juni 2009 blev PVV näst störst i Nederländerna, med 17 procent av rösterna. I det Nederländska parlamentetvalet 2010 blev partiet det tredje största, och ska samarbeta med de borgerliga. Man fick igenom bland annat ett burkaförbud och minskad ickeeuropeisk invandring.Från en EU-parlamentariker:

... "Vissa vagnar i tunnelbanan i Milano borde vara

fria från invandrare."

I Italien styr Silvio Berlusconi en allians av högerpopolustiska partier bland annat Lega Nord, som fick 10,2 procent i senaste EU-valet och 8,3 procent i det senaste nationalla valet. En Lega Nord kandidat i Eu röstade för att vissa tunnelbana vagnar skulle vara fria från invandrare. I valkampanjen till Europaparlamentet i maj föreslog Lega Nord-kandidaten Matteo Salvini att vissa vagnar i tunnelbanan i Milano borde vara fria från invandrare. Han blev inröstad i EU-parlamentet.

Sverige demokraterna (SD) tonat ner arvet efter Hitler och Mussolini började koncentrera sig mot det mångkuklturella samhället sedan Jimmie Åkesson valdes till pariledare 2005. Ett annat parti i Sverige är Nationaldemokratern (ND). ND  fick 6 604 röster i riksdagsvalet 2006 och i valet i år 1 141 röster. ND Har respresentation i två kommuner Nykvarn och Södertälje. Partiets tidning, Tidningen "Nationell idag", fick genom beslut i april i år presstöd 2,5 miljoner kronor. Detta ledde till stor debatt i media av politiker, organisationer och kulturpersonligheter.

Låt oss hoppas, och be, att vi människor har lärt oss av långa och ibland våldsamma och blodiga historien att vi människor har samma värde och rättigheter oavsett färg, religion eller etniskt ursprung. 

Låt oss även hoppas, och be, att vi har lärt oss att förändring för en bättre värld kan och ska ske med hjälp av dialog och respekt för varandra.

Vi är alla skapa av samma Gud och vi är alla unika och fantastiska!

Om rätten att dö och vad det är att vara människa

Nyfiken på rubriken? Det bör du vara. Det var jag och det var därför jag läste den ganska nya och aktuella boken av Richard David Precht, Vem är jag och i så fall hur många, Norstedts, 2009. Boken har beskrivits som "den mest framgångsrika boken om filosofi som någonsin publicerats i Tyskland". Boken är en lika insiktsfull som lättillgänglig och underhållande introduktion till filosofins svar på livets stora existentiella frågor såsom: Vad är verkligt? Vad är sant och falskt? Hur kan jag veta vem jag är? Varför skall jag göra goda gärningar? Har livet någon mening? Finns Gud?


Jag har tidigare i min blogg skrivit  något om filosofi och varför det är viktigt. När jag har läst Prechts bok inser jag verkligen hur viktigt det är att ha en uppfattning om kunskap, sanning och moral.


Det finns många böcker som försökt introducera filosofin för gemene man, men Richard David Prechts bok är annorlunda. Han skriver inte bara om de äldre filosofernas uppfattning om de stora frågorna utan han gör dessutom en systematisk och översiktlig genomgång från de äldre filosofernas till nya moderna tankar av senare filosofer och tänkare och ställer dessa åsikter emot vad vi vet i dag genom ny modern forskning inom: exempelvis: psykologi, evolution, medicin och, stamcellsforskning och DNA-teknik.


Tyvärr har en av forskarna han åberopar, och hänvisar till, i boken, professor Marc Hauser vid Harvard, helt nyligen under hösten 2010 ha befunnits skyldig till att ha begått "scientific misconduct" (forskningsfusk) i flera fall. Fallet har väckt mycket stor uppmärksamhet internationellt. Även utanför forskarvärlden har det uppmärksammats i stora ansedda tidningar såsom Economist, The New York Times och Nature. Fallet har beskrivits som "Hausergate" bland annat för att Harvard inte har varit tillräcklig öppenhet med sina undersökningar av fallet. Särskilt tråkigt är påståendena om forskningsfusket eftersom Precht nämner Marc Hauser för hans lära om moral om människans medfödda "intuitiva moralsinne"...  Det nämnda gör emellertid Prechts bok varken sämre eller mindre viktig.

Några områden som Precht nämner och tar upp i boken som ställer stora krav på hög och genomtänkt moral som ny modern vetenskap och kunskap har gett upphov till är bland annat: dödshjälp, abort, PID (Pre-Implantations-Diagnostik).

Ska man avgöra dessa frågor genom någon lära om 

1.  största möjliga lycka (utilitarism), 
2. utifrån en bedömning omprinciperna om att göra gott och människans värdighet (Kants morallära),
3. människors (politikernas) intuitiva känsla för vad som känns rätt eller fel (Marc Haueser),
4. något sorts samhällsfördrag och människors naturliga rättigheter efter Thomas Hobbes ( (1588-1679) och John Lock (1632-1704) eller efter en lära om 
5. spelteori John Rawls (1921-2002)? 
6. eller ska det avgöras en tolkning eller bedömning efter Guds vilja och syfte?

En viktig bok som bör läsas av många

Utilitarismen eller den så kallade preferensutilitarismen (där även hänsyn tas till önskningar och avsikter) som utvecklats från Jeremy Benthams (1748-1832) ideér om att människan bör sträva efter att minska lidande och så långt som möjligt främja allas lycka - eller åtminstone de flestas. 



Immanuel Kants (1724-1804) begrepp om "människans värdighet" om att en människa inte får användas som medel för ett syfte. Om människor vill ha ett gott till varandra så föreligger det en skyldighet att följa en god vilja. Denna regel kallas det katogoriska imperativet. Kant har själv formulerat denna regel på följande sätt: "Handla ständigt så, att regeln för ditt hanldande samtidigt kan gälla som princip för en allmän lag."


Precht nämnder frågan om det rätt att låta föräldrar bestämma könet på sitt barn. Några mycket uppmärksammade fall har lett till ny lagstiftning i olika länder i Europa i denna fråga. Ett skotskt par ville 2003 kunna bestämma kön på ett deras provrörsbarn. Detta ledde detta till att den brittiska regeringen och parlamentet beslutade att det skulle vara tillåtet i vissa fall. I Belgien fanns det ett företag 2003 som erbjöd sina kunder - mot hög betalning -möjligheten att få bestämma könet på sina barn. På grund av stor uppmärksamhet och uppståndelse beslutade belgiska parlamenetet om att förbjuda könsbestämning.


Lagstiftning och debatten i Europa om rätten att dö?

Sedan 2001 får en behandlande läkare i Nederländerna döda en patient om 1) patienten uttryckligen begär detta, 2) ytterligare en annan läkare tillkallats som rådgivare och vittne och 3) läkaren anmäler sin handling till en allmän åklagare, så att denna kan pröva fallet med hjälp av polis.

I Tyskland har regler om aktiv dödshjälp i strafflagen. Om "någon på den dödades uttryckliga och allvarliga begäran förmåtts döda, så bör vederbörande dömas till frihetsstraff på mellan sex månader och fem år." Om läkaren inte har samtycke kan läkaren fällas för mord. Många tyskar åker till Schweiz för att avsluta sina liv med hjälp av dödsjälpsorganisationer som Dignitas eller Exit där till skillnad från Tyskland där medhjälp till självmord inte är uttryckligen förbjudet.

Å andra sidan är passiv dödshjälp tillåten så länge den motsvaras av patentens (förmode) önskan. Ingen läkare i Tyskland får förlänga någon patients liv på konstgjord väg mot patientens vilja. I Tyskland är även den indirekta dödshjälpen tillåten. Det vanligaste fallet av indirekt dödshjälp är den terminala sederingen, vilket innebär att man ger höga doser av lugnande medicin smärtstillande (tex morfin), som leder till slutet efter ett par dagar orsakad av vätskebrist. Detta är så klart en gråszon i förhållande till aktiv dödshjälp.

I Italien har en het och livlig debatt blåssat upp efter att högsta domstolen i Italien beslutat att en kvinna (Eulana) som har legat i komma i 17 år skulle få rätten att dö genom att respiratorn skulle stängas av. Fallet utvecklades till storbråk på högsta politiska och juridiska nivå och en absurd kapplöpning mot tiden. Italiens regering samlades till krismöte efter att läkare bromsat sondmatningen till Eluana i enlighet med högsta domstolens beslut att låta italienskan dö. Regeringen antog ett dekret som förbjuder stoppad sondmatning, men president Giorgio Napolitano vägrade skriva under dekretet som vägrade köra över ett beslut från landets högsta juridiska instans. En upprörd Silvio Berlusconi, påhejad av Vatikanen och påven Benedictus XVI, beslutade att sammankalla parlamentet (där han har majoritet) för att driva igenom en lag om sondmatning till komapatienter.

Lagen som reglerar dödshjälp i Storbritannien kommer att skrivas om, det efter ms-sjuka Debbie Purdys envisa kamp. Debbie vill ha tydliga besked om hon kan ta med sin man till en klinik i Schweiz för aktiv dödshjälp där utan att mannen åtalas när han sedan återvänder hem till Storbritannien. Efter flera års kamp är det en seger för ms-sjuka Debbie Purdy, när riksåklagaren nu beslutat att lagen ska skrivas om och bli tydligare.

Dråpmisstänkt barnläkare i Sverige

I Sverige har frågan om aktiv dödshjälp och pallitativvård hamnat i rampljuset efter att en barnläkare häktades av Solna tingsrätt under 2009 misstänkt för dråp på en tre månaders flicka som vårdats på Karolinska sjukhusets barnklinik. I en utredning av Socialstyrelsens regionala tillsynsenhet i Stockholm fann myndigheten inte skäl att utdela någon kritik - varken mot sjukhuset eller vårdpersonal med - anledning av vården av barnet. Detta trots att utredningen konstaterade att barnet hade mycket höga halter av höga halter av morfin och narkosläkemedlet tiopental i kroppen. "Socialstyrelsens utredning är pinsam. Man har duckat för det faktum att det lilla barnet fått en dödlig dos av narkosmedlet tiopental medan det levde och att detta inte antecknats i journalerna", säger Peter Althin som företräder barnets föräldrar som målsägandebiträde.

I oktober 2010 meddelade chefsåklagaren och förundersökningsledaren Peter Claeson att det är troligt att åtal snart kommer att väckas mot barnläkaren.

Svenskar kämpar för att få att döSvensk media har under senare tid uppmärksammat flera fall där svenskar har fått kämpa för sin rätt att dö.Candrah, eller Kim som hon har kallats i media, skrev ett brev till Socialstyrelsen i början av 2010. Hon vill att läkarna skulle söver henne – och därefter stänger av respiratorn,som hållit henne vid liv i 26 år. En Sifo-undersökning Aftonbladet gjort visar att nästan nio av tio svenskar är för dödshjälp. Candrah led av tumörsjukdomen neurofibromatos. När hon var sex år gammal försökte läkarna operera bort tumören. Men i stället blev hon förlamad från huvudet och nedåt. För några år sedan kunde hon ta sig ut med hjälp av en elrullstol och träffa vänner. Men de sista åren orkade hon inte längre, utan behövde assistens dygnets alla timmar. Assistenter som klädde henne, matade henne, borstade hennes tänder samt vakade över respiratorn. I slutet av april fick Candrah svar. Socialstyrelsen gav henne rätt att få avsluta den livsuppehållande behandlingen och den 5 maj 2010 somnade hon in, 32 år gammal.

Värmlands folkblad har i en artikel den 11 september 2010 skrivit om svårt ms-sjuka Ingvor Kiiala Gunnarsson och om hur hennes make förde en lång kamp för hustruns rätt att avsluta sitt liv och hur hon slutligen åkte till Schweiz för att dö. I artikeln beskriver maken om besvär med telefonsamtal, mejl, formulärifyllningar, journalletande och dokumentöversättningar. Förutom tid och kraft har det kostat dem runt 140 000 kronor.

När jag har läst Prechts bok och det övriga jag skrivit här så klingar nedanstående frågor i mitt huvud:

Vad har vi - och jag - för uppfattning om vad som är rätt och fel? 

Och vad bygger vi - och jag - denna uppfattning på?

Att växa - Vaksamhet och väntan!

I dag var jag i Matteuskyrkan Majorna. Det är den församlingen jag är med i och där jag trivs att vara, även om jag även gärna går till andra kyrkor och församlingar. Matteuskyrkan kan beskrivas som en församling som har sänkt trösklarna, där alla är välkomna och där Guds kärleksbudskap står i fokus.

" Mikael Casserblad

I dag handlade söndagens texter om Vaksamhet och längtan (Luk 12:35-40 och Psalm 139 i Psaltaren). Det jag bland annat tycker om med Matteuskyrkan är att kyrkan ofta bjuder in andra människor att predika från andra samfund och sammanhang.

I söndags predikade Mikael Casserblad från  S:t Johannesskyrkan och Stadsmissionen här i närheten. Casserblad menade i sin predikan att vaksamhet och väntan handlar mycket om att stanna upp och tänka på sig själv. Han berättade om den amerikanska musiken och John Milton Cage jr (1912-1992) som 1952 komponerade ett stycke som han kallade 4′33″. Stycket innebär att inte en enda not spelades. Detta var ett av 1900-talets mest omdiskuterade musikstycken. Gages syfte med stycket var att åhörarna skulle uppfatta ljuden omkring sig i tystnaden som musikstycket gav. Cassserblad menade att det var viktigt att stanna upp och i tystnaden och lyssna inom oss.


Casserblad fortsatte sin predikan genom att berätta att det är två saker som är mycket viktiga för att kunna växa som människa: 1.) dels att göra en personlig inventering, dels 2.) att upphöra med missnöjet med sig själv. 


1. När det gäller den personliga inventeringen gäller det att se över sina relationer till: Gud, andra och sig själv. Här måste man kunna se vad problem verkligen består av och inte se sig själv som medelpunkten. "Det är vanligt att man uppfattar andra såsom man själv är." Man bör även bland annat se över sina vanor och mer dela med sig till andra, berättade Casserblad.

Kejsarkrona

2. Vi behöver inte vara missnöjda med oss själva. Tidigare har många kristna underblåst det som är negativt hos oss människor. Men - vi är skapade till Guds avbild. Att älska sig själv är en del av kärleksbudskapet. Detta är inte någon forma av högmod utan tvärtom en form av ödmjukhet. Att vara ödmjuk betyder att se saker som de är. Mycket av allt ont som händer kan tillskrivas människans rädsla. Många ungdomars beteenden i dag i form av hotfullhet och aggressivitet kan tillskrivas ungdomarnas egna rädsla. 


Avslutningsvis berättade Casserblad om Sören Kirkeegards berättelse om Liljan som växte bland tistlar och som inte var nöjd. Liljan träffade en fågel och berättade sin önskan att den skulle växa någon annanstans. Liljan dog efter att fågeln hade ryckt upp liljan ur jorden och tog den i näbben för att flytta den till ett annat ställe.


Jag önskar, och ber, att jag mera kunde fundera på hur jag är och tänker: om mig själv, om andra och om Gud och att detta också ska kunna leda och bidra till goda handlingar och mitt växande som människa!

Något om forskning och vetenskap i "shopping- och fucking-" samhället

Någon kanske reagerar på rubriken till detta inlägg. "Shopping and Fuking" är titeln på en mycket uppmärksammad pjäs av dramatikern Mark Ravenhill i England i början på 90-talet. Pjäsen handlar om knark, våld, sex och innehåller vulgärt språk. Pjäsen sattes upp förra året 2009 på Stockholms stadsteater. Pjäsen skildrar en förändring som inträtt under det sena 1900-talet. Ägandet, transaktionen och privilegiet att kunna köpa har blivit en absolut grund för hur människor beskriver lycka, framgång och meningen med livet. Alla värden har blivit varor – också, eller särskilt, människor och sex.

Ekon. dr. Kjell A Nordström

I början av 90-talet var jag och lyssnade på en Kjell A Nordström. Han är också doktor i ekonomi och författare (Han har bland annat skrivit böckerna Funky Business - Talents Makes Capital Dance, 1999 och  Karaoke Capitalism -  Management for Mankind, 2003.)  Han anses också vara en högt uppskattad föreläsare. Det som kännetecknar honom är hans kala huvud svart kläder, många ringar och smycken och den höga musiken som kommer ur högtalare vid hans föredrag som han kallar för gig. Själva showen och framförandet sätts i fokus. Nordströms huvudbudskap vid sitt framförande var att vi har skapat ett samhälle där det enda som betyder något är shopping and fucking.

Professor Micael Dahlen

Allt detta kom jag att tänka på när jag nu har läst ytterligare en bok av en aktuell och omtalad professor och forskade, nämligen professor Micael Dahlen. Han har blivit känd för en bredare publik genom framträdande, bland annat som sommarpratade och i radio och TV. Han är omtalad för sin ringa ålder, sina svartmålade naglar och sitt långa hår och hans intresse för rockmusik. Hans mest kända bok är Nextopia - Livet, lyckan och pengarna i förväntarsamhället, Volanteförlag, 2008.  


Nextopia syftar på människors strävan att hela tiden söka efter nästa (produkt, jobb, dejt, vad som helst) och vår övertygelse att det nästa kommer att vara det bästa. Jakten på Nextopia har enligt boken blivit allt vanligare i den "som helst-värld" vi numera lever i, där vem som helst, var som helst, kan göra vad som helst, få tag på vad som helst, när som helst. Det har lett till att vi intresserar mindre för vad vi har och har gjort och mer för vad som händer härnäst. På så sätt har vi fått ett förväntningssamhälle, där förväntningarna på framtida möjligheter, händelser och produkter styr allt mer av våra liv, från politik till konsumtion och kärleksliv. Särskilt intressant var att läsa om hur Iphone kunde bli vald till världens bästa mobiltelefon vid en enkät bland tillfrågade konsumenter redan innan den ens hade kommit ut i handeln.

Tesen styrks även om att jag nyligen har läst om en ny deijtingsida i Norge som vänder sig till gifta som vill ha en affär vid sidan om. I en intervju i aftobladet säger Sigurd Vida, företrädaren för sajten,

"– Det finns ett stort behov av den här typen av dejting. Vi ser stor potential. Trettio procent av dem som dejtar på nätet är i realiteten i ett förhållande och vill bara ha en affär."


En undran är om inte både Micael Dahlen och Kjell A Nordström med sin stil visar att de själva är offer för det samhälle de beskriver i sina böcker. I ett samhälle där det gäller att märkas och synas genom att sticka ut där yta betyder mer än innehåll och där intresset och förväntningarna blir stora på den som ser annorlunda ut och bryter mot normerna.


Låt oss be, och hoppas, att det finns människor som tror att de största värdena skapas inom oss!